-
修行“观想”的方法很多,这全都须要从具德上师得到个人的教授,因此不适合在这里说明。一般而言,观想要把你的凡夫境(或凡庸相)转为本尊相。这种技巧不只能让你舍弃对于自己形相的平庸概念,还能够作为修止的法门,...
宗萨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145049998.html
-
涌现。 虽然我努力想把这一结论推翻,由此来证明自己的平庸。但是我却惊讶的发现,我说出了绝对真正幸福的含义。 幸福是:你爱的所有,按照你要它们生活的方式来生活。这样定义的幸福,无疑适合每一个人。 不...
胡及恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201250743.html
-
魔王眷属矣。是故子女幼小时,切须养其善心,严加约束。要知今日杀人放火,无恶不作之辈,皆从彼父母娇生惯养而来。以孟子之贤,尚须其母三迁,严加管束而成,况平庸者乎。
以治国平天下之要道,在于家庭教育。而...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311552141.html
-
然后自己明观本尊,以“索巴瓦”咒净除执数珠为平庸的分别妄念。空性之中莲花日月上,刹那圆观母珠为本尊,诸珠粒为眷众而围绕。从于三处三种子字中,发光迎请如自智慧尊,匝吽旺吙无二而...
丹增嘉措活佛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135155109.html
-
,道与艺合。”般若智慧乃艺术的最高境界,而艺术是阐扬般若智慧的最佳途径之一。运用这种智慧而创作出来的作品,是一般平庸的作者永远望尘莫及的。唐之王维,五代之贯休,宋之苏轼,明末名冠天下的八大...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500757874.html
-
居人上的所谓功名利禄的蔑视与不屑,无形中体现着对个人应拥有精神享受和天伦之乐的赞赏与支持。在此处,被孔、孟等诸大师批评、教训甚至鞭挞的“平庸”之辈得到了应有的正视和尊重;使在追求功名利禄的过程中遭遇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585758427.html
-
是人创造力最旺盛的时候,搞艺术和搞科学都是一样,如果在30岁之前没有做出创造性的突破,就已经注定要完蛋了,落入平庸之列。 为什么叫空虚的一代?因为这代人很难理解西方文化艺术的精粹和深层次的内涵,同时...
江因风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134459364.html
-
利美运动之“五大藏”简介(扎西多吉编摘)“五大藏”的缘起:丁卯年(年)十一月初一,钦则大师应邀前来,在为工珠大师的洋楚禅院举行开光仪式时,突然平庸的境界消失,升起了无边的清净佛国土的显现,出现一巨大的佛塔。塔四周各有四门,里面有五大库藏,每一库藏中,都充满了法宝。里面有许多智者成就者,正向大师招呼示意,大师逐一巡视了每一库藏中法集的内容,并牢记于心中。后来,钦则大师写出了每一藏的提纲目录,交给...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222059849.html
-
二谛、缘起等方面。 第二十七章 为了树立正确的观点(见),此章详细地宣说了无我、远离二边的中观见。分析了人无我、法无我,以及秘密见的差别。 第二十八章 讲述对治、改变四种平庸心思的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395462733.html
-
之妙。 晓云禅师说:“艺通于道,道与艺合。”般若智慧乃艺术的最高境界,而艺术是阐扬般若智慧的最佳途径之一。运用这种智慧而创作出来的作品,是一般平庸的作者永远望尘莫及的。唐之王维、杜甫,五代之贯休,宋...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554663053.html